L'umanità in
quanto tale non può condurre nessuna guerra, poiché essa non ha nemici: poiché
anche il nemico non cessa di essere uomo. Che poi vengano condotte guerre in
nome dell'umanità non contrasta con questo semplice verità, ma ha un significato
politico intenso. Se uno Stato combatte il suo nemico in nome dell'umanità, la
sua non è una guerra dell'umanità, ma una guerra per la quale un determinato
Stato cerca di impadronirsi di un concetto universale per potersi identificare
con esso (a spese del suo nemico), allo stesso modo si possono utilizzare i
concetti di pace, giustizia, progresso, civiltà per rivendicarli a sé e
sottrarli al nemico. L'umanità è uno strumento particolarmente idoneo alle
espansioni imperialistiche ed è uno strumento di imperialismo economico(.) Chi
parla di umanità vuol trarvi in inganno (Proudhon).