HEGEL: L’ARIDA VITA D’INTELLETTO

“Sotto questa arida vita d’intelletto (unter diesem dürren Verstandesleben), per un verso è cre-sciuta la cattiva coscienza, che consiste nel rendere assoluta la nostra proprietà, – cose – e con ciò, per un altro verso è cresciuto il soffrire degli uomini (das Leiden der Menschen); e il soffio di una vita migliore ha toccato questo tempo. Il suo impulso si nutre dell’agire di grandi carat-teri di singoli uomini, di movimenti di interi popoli, della rappresentazione della natura e del destino da parte dei poeti; dalla metafisica le limitazioni ricevono i propri confini (Grenzen) e la loro necessità nella connessione dell’Intero (ihre Notwendigkeit im Zusammenhang des Gan-zen). […] Tutti i diritti sussistenti hanno il loro fondamento però solo in questo nesso col Tutto (in diesem Zusammenhang mit dem Ganzen), il quale nesso, non essendovi più da lungo tem-po, li ha fatti divenire tutti dei particolari (sie alle zu besonderen hat werden lassen)” . (G.W.F. Hegel, “Libertà e destino”)