د يقو فوسارو

diego_fusaro05

د يقو فوسارو’  (توريئو  1983 )  يدرس فلسفة التاريخ بمعهد الدراسا ت  العليا  السياسية و الاستزاتيجية  بميلانو ,  وهو  ايضا  المدير العلمي  تحصل على  شهادة  في  تاريخ الفلسفة من  تورينو.   سنة2011    تحصل على  الدكتوراه  في فلسفة التاريخ  من جامعة” فيتا سلوتا” (حياة-صحة) سان رافبالا’ بميلانو باطروحة  على ‘راين هارت كوزولاك” . كما اجرى بحوثا لدى جامعة بيلفالت بالمانيا.

في سنة  2017 تحصل على  المؤهل  العلمي الوطني  في تاريخ  الفلسفة   كاستاذ مساعد.

كان طالبا لدى كوستنسو برافا و جاني فاتينو بتورينو منشغلا على فلسفة التاريخ و هياكل الزمن التاريخي مركزا  بوجه خاص على فكر  فاخت’ هيكل ‘ماركس’و تاريخ المفاهيم الالمانية.

تدور اهتمامته  البحثية  ايضا حول  السعي  لصيانة  تاريخ  نقدي   للافكار  مركزا اهتمامه على الاخطاء و الثغرات الناشئة من نقل الاشكال الثقافية و الرمزية و بصفة متزامنة  على العلاقة التي تنشاء  طبيعيا في كل  لحضة تاريخية بين الفكر و الرموز الثقافية   من  جهة  و  الظروف  المادية  للانتاج  و السلطة  من جهة  اخرى مبرزا مجالات  التداخل  الواسعة  مقترحا  تحليلا  لمنطقة  التداخل  بين  الافكار  و الواقع.

من هذا المنظور تركز بحثه من جهة على كوكبة  من المؤلفين  الذين حاولوا تطوير طريقة  لدراسة   تاريخ    “الافكار التحولات و المفاهيم” مثل:

(فوكولت,بلومبارك,كوزولاك) و من جهة  ثانية الاصل,التركيبة و التغيرات الدلالية لمفهوم التاريخ من العصور القديمة الى يومنا هذا.

تحولت   اهتمامته   نحو  المثالية   الالمانية   بداية  من   (سبينوزا)  وصولا الى (ماركس) معى التركيز على الفكر الايطالي(غرامشي,جنتيلا).

في جويلية2013  اعتبرته صحيفة “الجمهورية” من بين الثلاثة الفلاسفة الواعدين.

يدير  القلادة  الفلسفية  “اشانت تلاري” من دار المطبعة البراطو وهو رئيس تحرير المشروع العلمي”الفلسفة و ابطالها”.

يساعد  ايضا  على ادارة  القلادة  “مكتبة الفلسفة التاريخية”  من المنشور ميمازيز والصحيفة الفلسفية”كويناي”.

من  2008 الى2012  كان  كاتب  القلادة  التاريخية  الفلسفة  ببومبياني  التي كان يباشرها جوفاني ريال(” الفكر الغربي”و النصوص المواجهة”), و ايضا كاتب للعديد من المقالات في “المطبعة” و” الحدث اليومي”.

يعتبرنفسه تلميذ مستقل” لهاكل و ماركس”.

في   2014 قدم بحثا  حول  سيمال  في  محاضرة  عالمية  حول  المدينة  بجامعة سنغفوره.

في2016    نظم ندوة حول  “غرامشي”  في جامعة هاردفارد.و ترجمت العديد من اعماله الى عدة لغات.

كما قام في سنة  2017  بتاسيس جمعية و مجلة اسمها “المصلحة العامة” لنتراس نصيونال”بلغتنا العربية يعني(المصلحة العامة).

من  اشهر  كتبه  “بنترناتو ماركس” يعني  بالعربية   (مرحبا ماركس)   (بمبياني

,2009),” اسسازا  سانسا  تانبو, اتشيلاراسيون دالا ستوريا ا دلا فيتا”(يكون بدون

وقت , السرعة في التاريخ و الحياة)(بومبياني ,2010),”مينيمامركاتاليا.فيلوزوفيا ا

كابيتاليزمو ”   (الحد الادني  المركاتليا  , فلسفة و  راسمالية)  (بومبياني ,2012 )

الفتوروا  نوسترو .فيلوزوفيا  دالاصيوني “(المستقبل  هو لنا . فلسفة  الاجراءات)

( المثالية  و الممارسة)  (بيومبيني, 2014)  “ايديالزمو ا براسي. فاخت, ماركس ا

جنتيلا” ( المثالية و الممارسة )  (الملانقولو,2013 )”انطونيو غرامشي.لابصيون

داسارا نال مندو” (عشق الانتماء للعالم)(فالترينالي ,2015 ),”بنصار التريمانتي. فيلوزوفيه دال ديسانسو(التفكير المختلف, فلسفة المعارضة)(اينودي,2017)

 

 

 

 

 

 




(Visualizzazioni 389 > oggi 1)